L'église de l'Assomption est de taille impressionnante et est à juste titre considérée comme l'une des meilleures églises de Sergiev Posad, construite dans le style baroque mature. Le temple a été construit sur une colline, au sud de la Trinité-Serge Lavra. Cette église est clairement visible de tous les côtés et s'élève au-dessus des rues avec des bâtiments historiques en bois et des étangs. Entièrement restaurée, c'est aujourd'hui l'une des plus belles églises du pays de Radonezh.
Histoire de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
L'ancien village de Klementyevo était situé à 1 km au sud de la Trinité-Sergievskaya Lavra. Initialement, il appartenait à un prince spécifique de Radonezh. Il est passé en possession du monastère à l'époque du deuxième abbé du monastère, un disciple de Serge de Radonezh - hegumen Nikon, sous le prince Andrei Vladimirovich. Selon les chercheurs - au plus tard en 1425.
L'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie vue à vol d'oiseau
Klement'evo était considéré comme le plus ancien de tous les villages submonastiques. C'est ici que passait l'ancienne route commerciale, menant de Moscou aux villes du nord de la Russie, puis à l'Oural et à la Sibérie. Par Klementyevo, de nombreux pèlerins se sont également rendus à la Laure le long de la route de Yaroslavl. C'est par ce village que Mikhail Lomonosov est venu d'Arkhangelsk à Moscou à un moment donné. Un fragment de l'ancienne route a été conservé dans le quartier moderne Sergiev Posad sous le nom de rue Klementyevskaya.
Les villageois étaient des artisans. Ils peignaient des icônes, fabriquaient des bougies d'église, cuisaient du pain. Klement'evo avait ses propres forgerons, maçons et orfèvres. Deux icônes peintes par des artisans locaux dans la première moitié du XVIIe siècle ont survécu à ce jour.
Au tout début du XVIe siècle, il y avait 134 cours à Klementyevo. Et l'église a été construite ici encore plus tôt, vraisemblablement au 15ème siècle. Le témoignage écrit dans lequel le temple du village est mentionné pour la première fois remonte à 1513. Aux frais des villageois, deux églises ont été construites à la fin du XVIe siècle. L'une, chaude, était faite à l'image d'une hutte, c'est-à-dire d'une cage, et était consacrée en l'honneur de saint Nicolas. Et la froide église de l'Assomption a été érigée avec une tente. Les religieuses vivaient dans des cellules spéciales dans les deux églises. Et tout près, sur la place, il y avait un hôtel-monastère.
Mais les temps difficiles des Troubles sont arrivés. En 1608, un détachement militaire de Polonais, commandé par Pan Alexander Lisovsky, a complètement ruiné et brûlé Klement'evo. Lors du siège du monastère de la Trinité-Serge, à la fin de 1609, les paysans de ce village Nikon Shilov et Petr Slota ont réalisé un exploit et, n'épargnant pas leur vie, ont fait sauter le tunnel réalisé par les Polonais sous l'une des tours la Laure.
Après plusieurs mois d'invasion polono-lituanienne, le Klementyevo détruit a été progressivement reconstruit. En 1624, il y avait déjà 289 cours et l'église Saint-Nicolas a été restaurée. Plus tard, elle a été remplacée par une église de l'Assomption à trois dômes en bois, érigée dans les années 40 du XVIIe siècle. Ce temple a été construit avec deux frontières - en l'honneur de Nicolas le Merveilleux et Alexy l'Homme de Dieu. Le temple avait son propre réfectoire et un clocher avec un toit en croupe, qui était recouvert d'écailles en bois - un soc de charrue.
Un siècle plus tard, en 1746, il y a eu un grand incendie dévastateur, et le temple de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos a complètement brûlé. Les paroissiens ont réuni les fonds nécessaires et de 1757 à 1769 ont construit une nouvelle église en brique de l'Assomption, qui a survécu jusqu'à ce jour. Il avait quatre limites, consacrées à la mémoire de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, de l'icône "Source vivifiante", de la Nativité de Jean-Baptiste et de Nicolas le Merveilleux. La Trinité-Serge Lavra a pris une grande part dans la construction du temple. Elle fournit à l'église 20 000 briques pour la voûte et deux croix de fer pour la décoration de ses chapelles latérales. A la fin du XVIIIe siècle, il y avait 1240 personnes dans la paroisse de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie.
Sous la domination soviétique, le temple n'a pas échappé au triste sort de nombreux édifices religieux russes. De 1929 à 1936, les paroissiens s'unirent et louèrent l'église à l'État. Cependant, en 1934, les cloches ont été retirées de son clocher, ainsi que de toutes les églises de Serguiev Posad. Sur décision des autorités, ils ont été collectés dans toute la ville et remis à la ferraille.
En 1936, l'église est fermée et son prêtre, le Hiérodiacre Théophane (Grafov), est arrêté. Il fut condamné et mourut en 1938 dans le camp d'exil de Kargopol à l'âge de 64 ans. Dans les locaux libérés, les autorités ont placé une boulangerie municipale. De tels changements nécessitaient leurs propres modifications. Le clocher a été détruit à moitié, les étages intermédiaires nécessaires à la boulangerie ont été aménagés, la décoration intérieure et les iconostases du XIXe siècle ont également été détruites. En 1960, le temple a reçu le statut de monument architectural d'État et la boulangerie a quitté le bâtiment. Cependant, pendant les trente années suivantes, l'église était vide et pratiquement pas gardée.
Des travaux de restauration y ont commencé en 1990, après la remise du bâtiment aux fidèles. Il était dans un état de délabrement déplorable, jonché de briques brisées et de débris. Pendant plusieurs années, le sol en marbre de l'église est restauré, la toiture est recouverte de cuivre et un nouveau clocher est érigé. Une iconostase a été réalisée et de nouvelles icônes ont été peintes pour elle.
Après la consécration du temple, la reconstruction s'est poursuivie. Progressivement, le territoire a été amélioré et la clôture de l'église a été restaurée, et, en outre, l'intérieur du temple a été rénové. En 2003, une belle église baptismale a été construite à côté de l'église, consacrée en l'honneur de l'icône du printemps vivifiant. En même temps, une école du dimanche a été ouverte à l'église, où maintenant plus d'une centaine d'enfants de paroissiens étudient.
Architecture et décoration de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
La composition de l'église en briques de l'Assomption est traditionnelle - c'est un temple en trois parties, allongé sur une ligne. Sa silhouette expressive se compose d'un haut octogone sans pilier à deux hauteurs avec des bords diagonaux étroits, d'un réfectoire en forme de croix à trois pointes et d'un clocher à trois niveaux.
Le temple est recouvert d'un dôme escarpé en forme d'hémisphère et est couronné d'un tambour à deux niveaux, qui se termine par un petit dôme en oignon. L'autel a une forme rectangulaire, compliquée par une petite saillie au milieu. La hauteur du réfectoire de l'église est égale à l'abside de l'autel. Il se termine par un toit complexe soutenu de l'intérieur par huit piliers. Un petit dôme s'élève sur le clocher. Le magnifique décor du temple est fait dans les traditions du baroque mature et souligne de manière expressive la beauté de ses volumes. Il est rehaussé par la couleur contrastée des façades de l'église. De plus, le bas du temple principal, l'abside de l'autel et le réfectoire sont décorés de maçonnerie horizontale volumétrique - rusticum. Les fenêtres sont encadrées de plateaux avec d'élégantes moulures en stuc. Et les coins de l'église sont décorés de pilastres appariés. Sur les façades de l'octogone, des frontons ronds sont réalisés, qui lissent visuellement la transition entre les murs du temple et son toit.
L'état actuel du temple et le régime des visites
L'église de l'Assomption est une église orthodoxe active, dont le clergé se compose de 7 membres du clergé. Les services du matin commencent ici tous les jours à 7h30, le soir à 17h00. Les fêtes patronales sont célébrées les 22 mai, 7 juillet, 28 août, 19 décembre. Fêtes du Temple - 18 mars, 20 et 26 août. L'icône de Saint-Nicolas avec une partie de ses reliques, l'image du moine Pimen avec une partie de ses reliques, l'icône de la Mère de Dieu "Grande Grotte", l'image des Trois Saints avec des particules de reliques, comme ainsi qu'un reliquaire contenant les reliques de nombreux saints chrétiens sont considérés comme particulièrement vénérés par tous les croyants.
Comment se rendre à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
Le temple est situé dans la ville de Sergiev Posad au 39 de la rue Bolotnaya. De la gare ferroviaire et de la gare routière située à proximité, d'abord le long de la rue Kooperativnaya, vous devez descendre dans la rue de l'Armée rouge, puis marcher jusqu'à la rue Bolotnaya, où se trouve le temple. Ce chemin est court et fait moins de 1 km.
Buste de Nicolas II, installé sur le territoire de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
Si vous venez de Moscou pour vous rendre à Sergiev Posad en voiture, vous devez traverser la ville le long de l'autoroute de Moscou et de la rue de l'Armée rouge. Avant d'atteindre Lavra environ 1 km, tournez à gauche dans la rue Bolotnaya. Il n'est qu'à 200 m le long de celle-ci jusqu'à l'église de l'Assomption.
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